Allah insanı kendisine halife yaratmıştır ve Yoktan var ettiği canlı cansız her mahluka Üstün kılmıştır hilafetin ilk şartı iman etmiş olmaktır iman ise her devirde sabitesi ve değişeni olarak bir bütündür imanın sabitesi la ilahe illallah kelime-i tayyibesi değişeni ise devrinde bulunduğumuz zat-ı Muhterem( yüksek zatlar Resuller ve Nebiler)dir. Hazreti Adem safiyullah Aleyhisselam ile başlayan iman nuru günümüzde halen padişahımız Ahmed-i muhtar Sallallahu aleyhi ve Sellem Efendimiz ile bizleri ışıl ışıl aydınlatmaya devam etmektedir iman nuru bir bütün olduğundan peygambersiz bir iman ve İslam mümkün değildir Dolayısıyla la ilahe illallah Muhammed Resulullah demeden ne iman etmiş oluruz ne de halifetullah sıfatına mazhariyet kazanırız halifetullah olmak Müslüman olmak Mümin olmak Yani inanmak bir sözleşmeye imza atmaktır sözleşme şartlarının içinde çatı olan hüküm ise imtihana girmeyi kabul etmektir kişiler kendi ruhsatlarına göre çeşitli imtihanlara tabi tutulurlar ruhsat işlenen günahların neticesi olarak kişinin ya da soyunun o günah çerçevesinde hayatına ruhuna bedenine dair yaşadığı maddi ve manevi tıkanıklığın adıdır ruhsat alma ise yaşanılan maddi ve manevi tıkanıklık neticesi aynı ya da benzeri olan günahlara hatalara hastalıklara sıkıntılara dertlere yatkınlık kazanmış olmaktır imtihanlar sırasında gaflet eseri hataya düşen kişiler hakediş (Ceza ve Bela) olarak tanımlanacak olan sonuçla karşılaşacaktırlar bir hikmet icabı olarak başa gelen hakedişler (hastalıklar, belalar, sıkıntılar) Allah'ın rahmetindendir ve şu mesajı içerir "daha vaktin varken Aklını başına topla ve toparlan". Başa gelen hakediş ruhsatları ister Soydan ister kişinin iki elinin eseri olsun tespit edilip çözülebilmektedir çözümü ise tövbe ile mümkündür manevi rehabilitasyon kişilerin hayatına ruhuna bedenine ve nefsine dair olan kötü ve zararlı hakediş ruhsatlarını tespit edip kişiyi hem soyu yüklerinden hem de kendi elleriyle yaptıkları maddi ve manevi hak ediş ruhsatlarından belli dini esaslarla açma temizleme ilmidir Bu ilim Tastamam Kur'an'ı Mecid sünneti seniyye ve velilerin ortaya koyduğu esasların bir neticesi olarak meydana gelmiş manevi bir ilimdir.